008
120203s1617 xx 000 | ara d
040
00
$aIQ-KaCCS $bara $cIQ-KaCCS $erda
050
04
$aBP193.25 $b .T864 1617
100
1\
$aالطوسي، محمد بن الحسن، $d385-460 هجري، $eمؤلف.
245
10
$aتهذيب الاحكام / $cتاليف ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي.
246
33
$aتهذيب الأحكام في معرفة الحلال والحرام
264
00
$c1027 هـ. = [1617].
300
00
$aمجلد (385 ورقة، مختلف السطور) ؛ $c20×34 سم
336
00
$aنص $btxt $2rdacontent $3مخطوط
337
00
$aبدون وسيط $bn $2rdamedia
338
00
$aمجلد $bnc $2rdacarrier
340
00
$aورق $cحبر $gاسود واحمر $dخط النسخ.
500
00
$aتشتمل الّنسخة على الجزء الأول كتاب الطهارة الى الجزء السادس كتاب الجهاد.
500
00
$aأّوله ناقص : ... يحّب ويرضى إّنه المبتدئ بالنعم، المفتتح بالكرم، باب الأحداث الموجبة للطهارة ذكر الشيخ ايده الله تعالى ان جميع ما يوجب الطهارة...
500
00
$aآخره : وقال ( عليه السلام ) : من ترك إنكار المنكر، بقلبه، ويده، ولسانه، فهو ميت بين الاحياء، في كلام الله، .. تم كتاب الجهاد والامر بالمعروف ولله الحمد والمن يتلوه كتاب الديون.
500
00
$aالناسخ : معين الدين علي بن عنايت الله الأصفهاني.
500
00
$aنسخت في المشهد الرضوي المقدس.
500
00
$a6 اجزاء ببليوجرافية في واحد مجلد مادي.
500
00
$aالنسخة يتخللها نقص في بعض اوراقها من الوسط، واكمل النقص بخط متأخر عن الأصل في سنة 1227هـ (آخر كتاب الصوم)
510
00
$aالذريعة الى تصانيف الشيعة $c الجزء 4 ، الصفحه 504 ، الرقم 2263
562
00
$bعليها ختم مربع: « يارسول الله » في أول الّنسخة.
562
00
$aعليها بلاغات المقابلة والسماع والقراءة والدرس، عليها كلمات نسخ البدل، مشحونة بالحواشي بعضها بإمضاء: «ابو محّمد نظام الدين»، و«احمد الاردبيلّي»، و«احمد بن عبد الصمد»، و«محّمد تقّي»، و«ع ر ه رحمه الله»، عليها نقولات توضيحّية من الكتب مع ذكر المصدر
563
00
$aالغلاف: جلد، أسود.
583
00
$aتنظيف الاوراق وترميمها وخياطتها وصيانة الغلاف الخارجي $cوقت الاجراء : 19-1-2020 $dالفترة الزمنية للاجراء : كل خمس سنوات $hمكتبة ودار مخطوطات العتبة العباسية المقدسة $jمركز ترميم المخطوطات $kسلام كاظم جواد $iتنظيف الاوراق بالفرشاة الطبيعية، وتجميع اوراقها وخياطتها بالخيط القطني الخالص، وصيانة الغلاف الخارجي.
650
\4
$aالحديث (شيعة) $xتهذيب الاحكام $vمخطوطات.
700
10
$aالاصفهاني، معين الدين علي بن عنايت الله، $eناسخ.
949
00
$aمكتبة العتبة العباسية.