$aأوله : قوله : إعلم أن المكلف اه. وفي العبارة نوع من التسامح، وليس المراد منه هو المعنى الظاهري. لان المكلف يقال اصطلاحًا على...
500
00
$aآخره : قال بان التخيير تابعة لاخص مقدمته. فاذا كان اصل العمل ظنيًا فلا يجدي تحصيل العلم بالنسبة الى اجزائه التي يمكن تحصيله فيها ولو لم يحصل بالنسبة الى الجميع.
562
00
$aالنسخة عليها حواشي.
563
00
$aالغلاف : جلد، بني.
600
14
$aالانصاري، مرتضى بن محمد امين بن مرتضى، $d1214-1281 هجري. $tفرائد الاصول، أو، الرسائل.
650
\4
$aاصول الفقه الاسلامي (جعفري) $vمخطوطات.
700
12
$iحاشية لـ (عمل) : $aالانصاري، مرتضى بن محمد امين بن مرتضى، $d1214-1281 هجري. $tفرائد الاصول، أو، الرسائل.